Tituba era una esclava del siglo XVII que trabajaba para el reverendo Samuel Parris. Es conocida en la historia como la primera persona acusada de realizar brujería (en los famosos "Juicios de Brujas de Salem" de 1692). Considerada nativa de Sudamérica, fue vendida en Barbados y luego traída a Boston. Después de una década de servir a la familia Parris, se mudó a Salem junto con la familia. Ella cuidaba a las niñas de la familia y cuando las niñas desarrollaron misteriosas convulsiones sin ninguna causa médica, Tituba y otras dos personas fueron acusadas de causar daño a través de la brujería. Después de las negativas iniciales, más tarde confesó su brujería y dio descripciones vívidas, lo que resultó en una caza de brujas masiva y los famosos "Juicios de Brujas de Salem". Más tarde se retractó de su confesión y fue liberada debido a la falta de pruebas.
Vida temprana
Los detalles de la vida temprana de Tituba no están muy claros. Los registros indican que ella nació en una aldea de la tribu Arawak de Venezuela en América del Sur y fue capturada de su aldea durante su infancia. Más tarde fue llevada a Barbados para ser vendida.
En 1680, Samuel Parris (o su representante) la compró en Barbados y la trajo (y dos esclavos más) a Boston / Nueva Inglaterra. Era una adolescente entonces y sirvió a la familia Parris. Samuel Parris era un hombre de negocios rico que había heredado plantaciones de azúcar en Barbados. En noviembre de 1689 fue nombrado nuevo ministro de la aldea de Salem.
Parris se mudó al pueblo con su familia, y también se llevó a sus esclavos. Tenía otro esclavo llamado John, que se dice que es un indio nativo. Se dice que Tituba y John se casaron. Tituba cuidó de Elizabeth o Betty Parris, la hija de 9 años de Parris, y de su sobrina de 11 años, Abigail Williams.
Los juicios de brujas de Salem
En febrero de 1692, los aldeanos de Salem comenzaron a quejarse de ataques, dolores y convulsiones. Comenzó con Betty Parris y su prima Abigail Williams. Sus amigos, Ann Putnam y Elizabeth Hubbard, también se quejaron de tener visiones extrañas y alucinaciones. Se dice que en ese momento, Tituba y John junto con una vecina, Mary Sibley, hornearon un pastel de brujas. (Se prepara un pastel de brujas mezclando harina de centeno con orina de niñas afectadas). Se lo dieron al perro, con la esperanza de que revelara el nombre de la persona que causaba problemas. Pero en cambio, los síntomas de las chicas empeoraron.
El Reverendo Parris llamó a un médico, pero el médico no pudo encontrar ninguna causa médica; sugirió que podría deberse a una fuente sobrenatural. Por lo tanto, las chicas fueron diagnosticadas como objetivos de brujería. Otros aldeanos también se quejaron de ataques, mordiscos y pellizcos.
Esto provocó una ola de pánico e histeria, que se extendió por Salem y las ciudades cercanas. Una de las cuatro chicas admitió su participación en la adivinación. Hunt estaba buscando a la bruja que podría haber hechizado a las chicas y a los aldeanos. Tituba fue la primera sospechosa, ya que solía estar con las chicas Parris la mayoría de las veces, y las chicas informaron que les contó historias sobre rituales ocultos. Fue acusada de practicar "vudú" y también de hornear un pastel de brujas.
Después de que Parris le preguntara, Tituba admitió que tenía conocimiento de las prácticas ocultas, que fueron enseñadas por su amante de Barbados. Sin embargo, aclaró que las técnicas eran solo para alejar los poderes del mal y no causar ningún daño, por lo que no era una bruja. Agregó que había hecho el pastel de brujas solo para ayudar a Betty Parris.
Las niñas afectadas acusaron a otras dos mujeres: una mujer indigente y mentalmente inestable, Sarah Good, y una vieja viuda, Sarah Osborn, que a menudo tenían desacuerdos con la familia Parris. Tituba y las dos mujeres fueron llevadas a la corte el 1 de marzo de 1692, bajo los cargos de brujería.
Inicialmente, los tres negaron los cargos, pero luego Tituba confesó que practicaba brujería. Fue interrogada por el juez municipal de Salem, John Hathorne. En su confesión, describió a un hombre alto, de cabello blanco y abrigo oscuro que viajó desde Boston con sus secuaces. Ella dijo que él había acudido a ella y le ordenó que causara daño a las chicas. Ella fue amenazada de muerte si no obedecía, testificó. Con esta descripción, ella confesó cómo el demonio había acudido a ella y le pidió que lo sirviera.
Tituba describió más a fondo sus encuentros con los secuaces del diablo que habían aparecido en forma de varios animales extraños, como cerdos malvados, perros negros, gatos rojos y gatos negros, y otras criaturas, y le habían ordenado que lastimara a los niños. También habló de volar en un poste con los otros dos acusados, y describió que esos dos se transformaron en extrañas criaturas aladas.
Las descripciones e implicaciones de Tituba de los otros dos provocaron la histeria en Salem. Cuando ella insinuó que el diablo tenía un libro lleno de más nombres a los que él había ordenado que hiciera su voluntad, la gente de Salem entró en pánico y comenzó una búsqueda masiva de brujas, conocida en la historia como la 'Caza de brujas de Salem'. todos los posibles sospechosos. Sería muy específica al describir a las criaturas, pero respondería vagamente al especificar los nombres de los sospechosos o al indicar si había visto el libro del Diablo. En unos meses, casi 185 brujas y magos fueron nombrados sospechosos. Fueron sometidos a tortura, lapidación, ahogamiento y ahorcamiento. En total, 150 personas fueron encarceladas y 19 fueron ejecutadas por las autoridades de Salem.
Como Tituba fue considerada importante para el juicio, solo fue encarcelada. No fue juzgada y su confesión la salvó de la pena de muerte. Los juicios de las otras presuntas brujas encarceladas continuaron y luego Tituba se retractó de su confesión, afirmando que había confesado solo porque fue golpeada por Parris y se vio obligada a confesar.
Se supone que posiblemente ella sabía que su confesión podría salvarle la vida. Más tarde admitió que había mentido para protegerse, pero su retracción no recibió mucha atención en medio de la caza masiva de brujas y sus juicios.
Finalmente, no fue acusada en el caso y el "Gran Jurado" escribió un comentario, "Ignoramus", ya que fue encontrada "no culpable" debido a la falta de pruebas. Existen diferentes versiones sobre lo que le sucedió después del juicio. Algunos informes dicen que ella y su esposo fueron vendidos a una persona desconocida, mientras que otros afirman que fue liberada, pero no se conocen más detalles.
Según la ciencia moderna, se cree que las chicas Parris sufrieron ataques y convulsiones debido al piso de centeno contaminado. La falta de conocimiento de la contaminación microbiana en ese momento, condujo a la noción de brujería.
Aunque Tituba desapareció después de los juicios, todavía vive a través de varios relatos ficticios. Entre ellos destacan la obra de 1953 Arthur Miller, 'The Crucible', y la novela para niños de Ann Petry, 'Tituba of Salem Village'. El personaje de Tituba apareció en la serie WGN de 2013 'Salem', y también en la serie 'American Horror Story : Aquelarre.
Hechos rápidos
Nacido: 1674
Nacionalidad: barbadense
También conocido como: Tituba la bruja
Nacido en: Barbados
Famoso como Esclavo del siglo XVII
Familia: Cónyuge / Ex-: John Indios hijos: Violeta
