Saadat Hasan Manto fue un dramaturgo indo-pakistaní, autor y novelista conocido por su estilo de escritura no convencional. Sus creaciones son palabras mágicas para los ardientes lectores del idioma urdu. En su corta vida de 42 años, ha producido más de 22 colecciones de cuentos, tres colecciones de ensayos, cinco series de obras de radio, dos grupos de bocetos personales, una novela y también una gran cantidad de guiones de películas. Sus mejores cuentos fueron tenidos en alta estima, lo que no solo le trajo éxito sino que también lo puso tras las rejas. Era un hombre que se atrevió a hablar sobre temas sociales y verdades duras que nadie se atrevió a hacer y creó conciencia sobre ellos a través de sus palabras y creaciones. Se vio dolorosamente afectado por la partición de la India y se opuso con vehemencia. La mayoría de sus cuentos y obras de teatro se basan en las atrocidades y abusos que enfrentan los compatriotas, especialmente las mujeres y los niños en los días anteriores al anuncio fatídico de la partición. Su representación gráfica y realista de los problemas sociales consolidó su reputación de ser uno de los mejores escritores urdu del siglo XX.
Infancia y vida temprana
Saadat Hasan Manto nació el 11 de mayo de 1912, en una familia musulmana, en la aldea Paproudi de Samrala, en el distrito Ludhiana del Punjab, de Sardar Begum y Ghulam Hasan Manto. Su padre era juez en el tribunal local.
Carrera
En 1933, Saadat Hasan Manto conoció a Abdul Bari Alig, un escritor polémico y erudito en Amritsar que cambió su vida para siempre. La tutoría de Abdul Bari Alig abogó por que Manto conociera su verdadero yo y revelara su talento interior. Abdul lo animó a leer literatura francesa y rusa. A partir de ahí, Manto se inspiró en escritores como Chekhov, Maxim Gorky, Victor Hugo y Anton.
Fue solo en cuestión de un mes que Manto produjo su primera traducción al urdu, "El último día de un hombre condenado" de Victor Hugo. El puesto de libros Urdu, Lahore lo publicó como "Sarguzasht-e-Aseer" (La historia de un prisionero). Al hacerlo, se dio cuenta de su inclinación, y luego comenzó a trabajar en Masawat, una editorial con sede en Ludhiana.
A partir de 1934, comenzó a asistir a la Universidad Musulmana Aligarh, que tomó su vida en una nueva dirección. Después de eso, se unió a la Indian Progressive Writers Association (IPWA). Se reunió con el escritor Ali Safdar Jafri, quien reforzó su interés en la literatura y aclamó su escritura.
Escribió su segunda historia, "Inqlaab Pasand", que se publicó en la revista Aligarh en marzo de 1935.
En 1934, llegó a Bombay y comenzó a escribir para revistas, periódicos y guiones para la industria cinematográfica hindi. Residió en Foras Lane, en el centro del barrio rojo de Bombay de Kamathipura. Su entorno impactó profundamente sus escritos.
A principios de 1940, aceptó la oferta de trabajo de escribir para el servicio Urdu en All India Radio. Este fue un período dorado en su carrera, ya que resultó ser bastante gratificante para él. Fue durante este tiempo que compuso más de cuatro colecciones de obras de radio, "Teen Auratein" (Three Women), "Janaze" (Funerals), "Manto Ke Drame" (Manto’s Dramas) y "Aao" (Come).
Además, continuó con su composición de cuentos y completó su próxima colección, "Dhuan (Smoke), seguida del título" Manto Ke Afsane "y su primera colección de ensayos tópicos," Manto Ke Mazamin ".
Mientras tanto, debido a la diferencia de opinión con el director de All India Radio, el poeta N.M. Rashid, renunció a su trabajo y regresó a Bombay en 1942 y nuevamente reanudó su trabajo en la industria del cine. Escribió guiones para películas como "Chal Chal Re Naujawan", "Mirza Ghalib", "Shikari" y "Aatth Din".
Algunas de sus historias cortas notables que fueron compuestas durante esta fase fueron "Bu", "Dhuan" impresas en "Quami Jang, Bombay" en febrero de 1945.
Permaneció en Bombay hasta la partición de la India en 1947. En enero de 1948, se mudó a Lahore, Pakistán, con su esposa e hijos en contra de sus intenciones, ya que la brutalidad de la partición y los disturbios comunales lo obligaron a hacerlo.
Después de llegar a Lahore, se conectó con destacados intelectuales como Ahmad Nadeem Qasmi, Ahmad Rahi, Nasir Kazmi y Faiz ahmad Faiz. Solían sentarse juntos en la icónica "Pak Tea House" y participar en apasionados debates literarios y argumentos políticos.
En 1950, Manto escribió una serie de ensayos, titulados "Cartas al tío Sam", donde expresó sus preocupaciones sobre cuestiones locales y globales. Él predijo un futuro como se describe en uno de los ensayos, cuando la literatura, la poesía, el arte y la música, toda forma de expresión sería censurada.
Controversia
Saadat Hasan Manto fue acusado de obscenidad en Pakistán e India. Se enfrentó al juicio tres veces en India antes de 1947 (según la sección 292 del Código Penal de India) por 'Kali Shalwar', 'Dhuan' y 'Bu' y tres veces en Pakistán después de 1947 (según el Código Penal de Pakistán) por ' Upar Neeche Darmiyaan ',' Thanda Gosht 'y Khol Do. Sin embargo, no fue condenado y fue multado solo en un caso. Validó el hecho de que Manto siempre creyó en retratar el escenario inhumano y bárbaro de su época con una mordida política y humor negro en lugar de pintar una imagen bonita y educada. Bajo su acusación de obscenidad, declaró la declaración: "No soy un pornógrafo sino un escritor de cuentos".
Trabajos mayores
'Toba Tek Singh' (1955) publicado en urdu, narra la historia de los reclusos que residen en un asilo de Lahore, que serán enviados a la India, después de la partición de 1947. La historia es una sátira desgarradora sobre la relación existente entre Indis y Pakistán.
'Thanda Gosht' (1950) es una historia corta convincente que representa una imagen brutal de los disturbios comunales de 1947. La historia trata sobre el hombre sij que es apuñalado por su amante durante el sexo cuando admite violar el cadáver de una niña musulmana. Por lo tanto, es sinónimo del título, que significa "carne fría". Manto se sometió a un juicio en un tribunal penal por esta historia.
Vida familiar y personal
En 1936, los padres de Saadat Hasan Manto acordaron su matrimonio con Safia Deen, que luego se mudó a Safia Manto. Escribió un ensayo titulado "Meri Shaadi" (Mi boda) dedicado a su matrimonio.
Safia dio a luz a un hijo, Arif, quien murió en su infancia. La muerte de su hijo recién nacido, dolió a Safia y Saadat hasta el núcleo.
Posteriormente tuvieron tres hijas, Nusrat Manto, NIghat Manto y Nuzhat Manto.
Se volvió cada vez más adicto al alcohol en sus últimos años, lo que finalmente condujo a la cirrosis hepática. Falleció el 18 de enero de 1955 debido a una falla múltiple de órganos, en Lahore, Pakistán, a la edad de 42 años. Le sobrevivieron sus tres hijas y su esposa Safia.
Legado
El Gobierno de Pakistán otorgó póstumamente a Manto Nishan-e-Imtiaz el 14 de agosto de 2012.
En enero de 2005, el 50 aniversario de la maternidad de Manto, su rostro fue conmemorado en el sello de correos paquistaní.
Danish Iqbal retrató al distinguido escritor con una luz completamente nueva a través de su obra "Ek Kutte Ki Kahani", en la víspera de su centenario de nacimiento.
Se han realizado dos películas tituladas "Manto" basadas en su vida, una en 2015 por el director paquistaní Sarmad Khoosat y una película de Bollywood en 2018, de Nandita Das y protagonizada por Nawazuddin Siddiqui.
Trivialidades
Su plato favorito era Gaajar Ka Halwa (un postre indio hecho de zanahorias ralladas).
Le gustaba escribir con bolígrafos Sheaffer.
Prefería usar zapatos bordados de oro la mayor parte del tiempo. Bombay era su destino venerado.
Prefería completar una historia por completo de una sola vez.
Pocos meses antes de su muerte, Manto escribió su epitafio, que habría sido leído como: “Aquí yace enterrado Saadat Hasan Manto en cuyo seno están consagrados todos los secretos y el arte de escribir cuentos. Enterrado bajo montículos de tierra, incluso ahora está contemplando si es un gran escritor de cuentos o Dios ". Nunca se imprimió en su lápida más tarde.
Hechos rápidos
Cumpleaños 11 de mayo de 1912
Nacionalidad Paquistaní
Murió a los 42 años
Signo del sol: Tauro
Pais de nacimiento: India
Nacido en: Samrala
Famoso como Escritor
Familia: Cónyuge / Ex-: Safiyah Manto (m. 1939) padre: Ghulam Hasan Manto madre: Sardar Begum hijos: Nighat Patel, Nusrat Jalal, Nuzhat Arshad Falleció el: 18 de enero de 1955 lugar de fallecimiento: Lahore Educación sobre hechos: Aligarh Premios de la Universidad Musulmana: Premio Nishan-e-Imtiaz (Orden de Excelencia) en 2012 (póstumo)
