Nimrod, una figura destacada de las leyendas cristianas, judías e islámicas, encuentra una mención destacada en el "Libro del Génesis". Los cuentos de Nimrod, nublados por la ambigüedad, lo convierten en un personaje mítico por excelencia. Su linaje es el único factor que varias leyendas acuerdan por unanimidad. Nimrod era el bisnieto de Noé. Su padre era Cush, el hijo del hijo de Noé, Ham. La "Tabla de Naciones" presenta a Nimrod como "El primero en la Tierra en ser un hombre poderoso. Era un poderoso cazador ante el Señor ". (‘Génesis 10: 8-12’). Hay dos referencias bíblicas más a la figura de Nimrod. "Miqueas 5: 6" llama a Asiria "la tierra de Nimrod" y el "Libro de Crónicas 1:10" glorifica su poder. Las obras literarias de diversas culturas están repletas de alusiones a Nimrod. Diferentes narrativas lo asocian con diferentes folklores.
Mitos y leyendas
Nimrod, el rey de Sinar (Mesopotamia), a menudo está acreditado como el fundador de la civilización humana. Las ciudades de Babel, Erech, Akkad y Calneh fueron parte de su reino inicial. Más tarde, fundó las ciudades de Nínive, Cala, Resen y Rehobot-Ir.
Las narraciones alusivas a Nimrod parecen estar ambientadas en la Edad del Bronce Temprano, ya que se sabe que la ciudad de Akkad fue destruida en 2200-2154 a. C.
Una de las principales controversias con respecto a Nimrod es en relación con la "Torre de Babel". Según las leyendas cristianas y judías, Nimrod dirigió el grupo de hombres que construyeron la torre en Shinar.
"Kitab al-Magall", una de las primeras obras de árabe, nombra a Nimrod como el fundador de varias ciudades, incluidas Ellasar, Hadāniūn, Seleucia, Ctesiphon, Atrapatene, Rūhīn y Telalān. Según este trabajo de la literatura de Clementine, Nimrod reinó durante 69 largos años.
La "Cueva de los Tesoros" siríaca (c. 350 a. C.) y el "Conflicto de Adán y Eva con Satanás" de Ge’ez (c. Siglo V d. C.) respaldan las cuentas que coinciden con la ofrecida por "Kitab al-Magall".
Ephrem el sirio (c. 306–373) y Targum Pseudo-Jonathan (fechas inciertas), sin embargo, desafían las narrativas que nombran a Nimrod como el constructor de la 'Torre de Babel'. Según este último, Nimrod se negó a participar en el La construcción de la torre y se trasladó a Mesopotamia del Norte. Posteriormente, Dios lo recompensó con las cuatro ciudades de Asiria para compensar su pérdida en Babel.
Varios otros relatos ofrecen sus versiones distintas de la leyenda con respecto a la "Torre de Babel". Al-Tabari, un historiador musulmán del siglo IX, señala en su libro "Historia de los Profetas y Reyes" que Alá destruyó la torre. También afirma en su libro que, en consecuencia, el lenguaje humano prototípico se dividió en 72 divisiones.
El mito del origen en el "Génesis" afirma que en el período posterior a la inundación, la gente del mundo hablaba un solo idioma. Luego llegaron a la tierra de Sinar. Bajo el liderazgo de Nimrod, decidieron construir una ciudad y una torre que llegaran al cielo. Enfurecido por su audacia, Dios los confundió. Por lo tanto, comenzaron a hablar diferentes idiomas en confusión. Al no entenderse, finalmente se dispersaron por todo el mundo.
El antiguo lenguaje unificado, a saber, el siríaco (más tarde conocido como hebreo), fue preservado por Eber, un antepasado de Abraham, que no participó en la construcción de la torre. Las leyendas húngaras cumplen con esta cuenta.
El relato bíblico proporciona una historia del origen de diferentes idiomas y sostiene que Nimrod desempeñó un papel crucial en él.
Antepasados y descendientes
Según el "Libro del Génesis", Ham engendró cuatro hijos: Cush, Mizraim, Phut y Canaán. A su debido tiempo, Mizraim se convirtió en el antepasado de los egipcios. Los cananeos llevaron el linaje de Canaán. Algunos argumentan que el sumerio Kish, la primera ciudad mesopotámica, deriva su nombre del bíblico Cush, el padre de Nimrod.
Algunas leyendas sostienen que Nimrod se mudó a la tierra de Evilát después de su fracaso con la torre. Lo acompañaba su esposa, Enéh, quien le dio dos hijos: Hunor y Magyar (o Magor). El padre y los gemelos eran grandes cazadores y arqueros. Más tarde, Hunor se convirtió en el antepasado de los hunos y Magyar se convirtió en el antepasado de los húngaros.
Conflictos con Abraham
Otra leyenda tremendamente popular gira en torno a la confrontación de Nimrod con Abraham. El encuentro se percibe simbólicamente como la confrontación entre el mal y el bien.
Según las leyendas, Nimrod negó la autoridad de Dios, proclamándose a sí mismo como el Ser Supremo. En consecuencia, fue adorado por sus súbditos. Sin embargo, las profecías le advirtieron sobre Abraham, que aún no había nacido y que algún día se rebelaría contra su idolatría.
Nimrod ordenó que quemaran a Abraham en la hoguera, pero Abraham salió ileso del fuego. A partir de entonces, Nimrod lo retó a una batalla. El ejército de mosquitos de Abraham derrotó al ejército de Nimrod. Mientras que algunas cuentas afirman la posterior rendición de Nimrod a Dios, otras sostienen que él mantuvo su tiranía sin inmutarse.
El nombre de Nimrod, de origen hebreo, significa "el rebelde" y refleja su rasgo de carácter principal.
Nimrod y sus diversas identidades míticas
La figura de Nimrod a menudo se fusiona con otros personajes míticos. Una de esas fusiones que merece atención es la unificación de Nimrod y Gilgamesh. La conocida "Epopeya de Gilgamesh" se remonta al 2100 aC, lo que significa que fue compuesta unos siglos después del reinado de Nimrod.
Gilgamesh, como Nimrod, era un bruto y un tirano. Sin embargo, fue adorado por su pueblo. Ambos se rebelaron contra figuras divinas. Se pueden establecer varios paralelismos entre las narraciones de la leyenda de Gilgamesh y los relatos bíblicos sobre Nimrod. Los académicos están convencidos de que las dos leyendas están inspiradas en un solo personaje.
Nimrod también ha sido equiparado con otros personajes. El dios mesopotámico Ninurta, el rey acadio Sargón y su nieto Naram-Sin se han asociado con la figura de Nimrod. El "Libro de los Jubileos" se refiere a cierto Nebrod (griego para "Nimrod") como un antepasado de Abraham. Las "Homilías" afirman que Nimrod y Zoroaster eran lo mismo.
Literatura y arquitectura
Hay una gran cantidad de folklore antiguo (oral y escrito) que rodea a Nimrod. Muchas obras literarias de las épocas antiguas y medievales en varios idiomas han narrado las hazañas de Nimrod. En los períodos posteriores, también, Nimrod continuó intrigando a autores y artistas. Ha aparecido repetidamente en múltiples piezas de literatura muy aclamadas que siguen siendo relevantes hasta la fecha.
En nte Divine Comedy ’(1308–1321) de Dante, Nimrod es retratado como un gigante. Se para a lo largo del borde exterior del "Círculo de traición" del infierno, acompañado por los personajes Antaeus, Ephialtes, Tityos, Briareus y Typhon.
En "Divine Comedy", Nimrod pronuncia una sola oración ininteligible, que enfatiza simbólicamente su culpa por generar la confusión de idiomas con el incidente de la "Torre de Babel".
El trabajo inacabado de Victor Hugo, "El fin de Satanás" (1854-1855), intentó una reconciliación de hechos históricos y cuentos bíblicos. Nimrod estaba presente en el libro como un símbolo de espada para la guerra y deseaba alcanzar el cielo después de la destrucción de la Tierra.
En la serie 'Kate Daniels' de Ilona Andrews (2007-presente), el personaje homónimo es retratado como el último descendiente de Nimrod, el inmortal constructor de torres.
Las películas también han utilizado el personaje de Nimrod. La película de 1966 "La Biblia: en el principio" tenía al actor Stephen Boyd interpretando el papel de Nimrod.
Varias ciudades, castillos y ciudadelas en Oriente Medio llevan el nombre de Nimrod. La ciudad asiria de Kalhu, Borsippa, la ciudadela de Edesa y el castillo en los Altos del Golán cerca de Panias son algunos de ellos. Actualmente, todos están en ruinas.
Hechos rápidos
Nacionalidad Iraquí
Famosos: Líderes espirituales y religiosos Masculino iraquí
País de nacimiento: Iraq
Famoso como Figura Bíblica
Familia: padre: Cush madre: Semiramis hermanos: Havilah, Raamah, Sabtah, Sabtecah, Seba hijos: Azurad, Hunor, Magor
