Narayana Guru fue un líder espiritual, santo y reformador social de Kerala,
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Narayana Guru fue un líder espiritual, santo y reformador social de Kerala,

Narayana Guru, también conocido como Shree Narayana Guru Swami, fue un líder espiritual, santo y reformador social de Kerala, India. Pertenecía a la comunidad Ezhava considerada como 'Avarna' o perteneciente a la casta inferior. Fue un reformador social y dirigió un movimiento para poner fin a las injusticias que prevalecen en la sociedad hindú de Kerala. Creía en el espiritualismo, la igualdad social, la libertad y la hermandad. Dedicó toda su vida a promover la iluminación espiritual. Es venerado como un santo y "Gurú" por su profundo conocimiento védico, su excelencia poética y sus enseñanzas de tolerancia y no violencia, que impactaron a una gran población en la India y en el extranjero. Fue instrumental en sentar las bases para la reforma social y espiritual en Kerala. Él creía que el crecimiento espiritual y social podía lograrse mediante la educación y el establecimiento de centros de aprendizaje. Así, construyó varios templos, escuelas y centros educativos para los menos privilegiados. Descartó el 'Chaturvarna' y las creencias asociadas a él. Muchos años después de su muerte, fue conmemorado en un sello indio por el gobierno indio. El gobierno de Sri Lanka también emitió un sello conmemorativo en su honor.

Infancia y vida temprana

Narayana Guru, conocida cariñosamente como 'Nanu', nació el 28 de agosto de 1855 en Chempazhanthy, cerca de Thiruvananthapuram, Kerala. Su padre, Madan Asan, era un agricultor de la comunidad Ezhava, y su madre era Kuttiyamma.

Fue educado en el sistema tradicional de gurukul bajo la tutela de Chempazhanthi Mootha Pillai. Su madre falleció cuando él tenía solo 15 años.

A los 21 años, viajó a Travancore (hoy en día Thiruvananthapuram) para aprender del erudito sánscrito Raman Pillai Asan, que pertenecía a la familia Puthuppally Varanappally. De él, Narayana Guru aprendió los Vedas, los Upanishads, la literatura y la retórica lógica en sánscrito.

En 1881, abandonó sus estudios y regresó a su pueblo debido a la mala salud de su padre. También estableció una pequeña escuela en el pueblo para educar a los niños locales, donde era conocido como "Nanu Asan".

Reforma Social

Narayana Guru dejó su pueblo y su hogar para comenzar su vida como un errante espiritual. Viajó mucho por Kerala y Tamil Nadu. Fue durante sus viajes que se asoció con el reformador social y religioso Chattampi Swamikal, quien, a su vez, le presentó a Guru a Ayyavu Swamikal, quien le enseñó meditación y yoga.

Después de años de viajar, estableció un santuario en la cueva de Pillathadam en Maruthwamala y permaneció allí durante ocho años, meditando y practicando yoga.

En 1888, fue a Aruvippuram, donde meditó y tomó una roca del río y lo santificó como un ídolo de Shiva, que ahora se conoce como el Templo de Aruvippuram Shiva.

Como Guru pertenecía a una casta inferior, los brahmanes de la casta superior cuestionaron el acto de él realizando la consagración conocida como "Aruvipuram Pratishta", y su derecho a consagrar al ídolo Shiva.

El 15 de mayo de 1903, él, junto con Padmanabhan Palpu, fundó el 'Sree Narayana Dharma Paripalana Yogam' (SNDP) que trabajó para la elevación espiritual y la educación de la comunidad desfavorecida de Ezhava.

En 1904, Guru se mudó a Sivagiri, cerca de Varkala, y estableció una escuela para niños de los sectores más bajos de la sociedad que a menudo eran discriminados y segregados.

En 1912, construyó el Sarada Mutt en Sivagiri. También estableció varios templos en Thrissur, Kozhikode, Anchuthengu, Kannur, Mangalore y Thalassery e incluso viajó a Sri Lanka en 1926.

Inició varias actividades, incluida la peregrinación de Sivagiri organizada después de su visita a Pallathuruthy en 1927.

Lucha contra el casteismo

Durante el siglo XIX y principios del XX, el casteismo estaba a la orden del día en la sociedad india. Las personas de castas inferiores como los Thiyyas y Ezhavas y las castas intocables como Pulayars, Paraiyars y tribus sufrieron a manos de los brahmanes.

Incluso Guru no se libró de estas atrocidades y, por lo tanto, como su primer acto de protesta, erigió el ídolo Siva en Aruvippuram en 1888. Construyó más de cuarenta y cinco templos en Kerala y Tamil Nadu.

Incluso santificó varios objetos no tradicionales como una losa con las inscripciones "Verdad, Ética, Compasión", una Shiva vegetariana, un espejo y también una escultura hecha por un artista italiano.

Predicó acerca de vivir con compasión y tolerancia el uno para el otro. Una de sus obras importantes, el "Anukampadasakam", alaba las enseñanzas de Buda, Krishna, Jesucristo y Adi Shankara.

Vaikom Satyagraha

El Vaikom Satyagraha fue una protesta social que comenzó cuando la gente de las castas inferiores se rebeló contra la intocabilidad practicada en la sociedad hindú de Travancore.

Según se informa, cuando una persona de la casta superior detuvo a Narayana Guru en el camino al Templo Vaikom, sus seguidores y simpatizantes se agitaron y provocaron el Vaikom Satyagraha.

Los discípulos del gurú Muloor S. Padmanabha Panicker y Kumaran Asan escribieron poemas que desaprobaban el incidente. En 1918, otro seguidor, T. K. Madhavan, apeló a la Asamblea Popular de Sree Moolam por su derecho a ingresar a cualquier templo sin ninguna discriminación basada en la casta.

Los manifestantes como K. Kelappan y K. P. Kesava Menon formaron un grupo y lo declararon "Kerala Paryatanam". Mahatma Gandhi también apoyó el movimiento, y se convirtió en un movimiento de masas.

Como resultado, el templo se abrió a todos, y se construyeron tres caminos que conducen a él para personas de todas las castas. Esta protesta jugó un papel importante en la Proclamación de Entrada al Templo de 1936.

Escritos y filosofía

Narayana Guru escribió varias obras religiosas como "Atmopadesa Śatakam" y "Daiva Dasakam", que son colecciones de poemas espirituales y oraciones.

También tradujo textos como "Thirukural of Valluvar", "Ozhivil Odukkam de Kannudaiya Vallalaar" e "Ishavasya Upanishad".

Creía y predicaba la máxima "Una casta, una religión, un Dios para todos" (Oru Jathi, Oru Matham, Oru Daivam, Manushyanu).

Incluso propagó la filosofía no dualista de Adi Sankara, combinándola con los conceptos de igualdad social y hermandad.

Vida familiar y personal

Desafortunadamente, se sabe muy poco sobre la vida personal de Narayana Guru. Sin embargo, se sabe que se casó con Kaliamma cuando tenía unos 27 años. No vivió con su esposa por mucho tiempo.

La visita a Pallathuruthy en 1927 fue el último viaje realizado por Narayana Guru. Su salud se estaba deteriorando, y tenía varios médicos que lo cuidaban en sus últimos días.

Se mudó a Sarada Mutt en Sivagiri en 1928, y murió el 20 de septiembre del mismo año.

Su tumba está situada en Sivagiri, y cada año el 20 de septiembre se observa como 'Sree Narayana Guru Samadhi'. Su aniversario de nacimiento se observa como 'Sree Narayana Jayanthi' y ambos días permanecen festivos en su honor.

Hechos rápidos

Apodo: Nanu

Cumpleaños 20 de agosto de 1856

Nacionalidad Indio

Murió a la edad de 72 años

Signo del sol: León

También conocido como: Shree Narayana Guru Swami

Pais de nacimiento: India

Nacido en: Chempazhanthy, Thiruvananthapuram, India

Famoso como Líder espiritual, reformador social

Familia: padre: Madan Asan madre: Kuttiyamma Fallecido el 20 de septiembre de 1928 lugar de fallecimiento: Sivagiri, Kerala, India Fundador / cofundador: Alwaye Advaita Ashram