Mahavira fue el 24 y último Tirthankara del jainismo. También conocido como Vardhamana, fue un filósofo ascético indio y una de las principales figuras del jainismo, que es una de las principales religiones del subcontinente indio. Mahavira fue contemporáneo de Gautama Buddha, la figura principal del budismo en cuyas enseñanzas se fundó el budismo. Mahavira nació en una familia real de Kshatriyas en la actualidad en Bihar, India. Como hijo de un rey tuvo una infancia privilegiada y se crió en el regazo del lujo. Creció para ser un muchacho valiente y se dice que una vez controló una serpiente feroz. Sin embargo, con el tiempo se dio cuenta de que su vida lujosa no le proporcionaba ninguna satisfacción y a la edad de 30 años renunció a todos sus lazos mundanos y se embarcó en la búsqueda de la verdad espiritual suprema. Sufrió penitencia severa durante doce años y medio, después de lo cual finalmente alcanzó "Kevala Jnana", la etapa más alta de percepción. Pasó los siguientes años viajando por toda la India enseñando su filosofía. También estableció las reglas de la vida religiosa para los monjes y monjas jainistas.
Infancia y vida temprana
Los textos jainistas dicen que Mahavira nació en 599 a. C. en una familia real de Kshatriyas, en Bihar, India. Su nombre de niño era 'Vardhamana', que significa "Uno que crece".
Sus padres fueron el rey Siddartha de Kundgraam y la reina Trishala. Su padre era el jefe del clan Jnatrika, una tribu oligárquica indígena. Proveniente de una familia real, tenía todos los lujos de la vida a su disposición.
Creció para ser un niño muy valiente y una vez trajo una serpiente feroz bajo control. Esto le valió el nombre de "Mahavira", que significa "Gran Guerrero" en sánscrito.
El reino de su padre era democrático en el que el rey era elegido por votación. Por lo tanto, estuvo expuesto a los valores de libertad e igualdad desde una edad temprana, y estos también influirían en su pensamiento en el futuro.
Años despues
Los diversos lujos de la vida no dieron satisfacción a Mahavira y experimentó una sed insaciable de iluminación espiritual. Entonces, a la edad de 30 años, decidió dejar atrás su vida mundana y su familia y se embarcó en un viaje de autodescubrimiento para buscar la verdad espiritual.
Las prácticas religiosas tradicionales de la época se basaban en ritos y rituales. Pero Mahavira no encontró paz mental a través de estos rituales sin sentido, ya que no podían ofrecerle las respuestas a las preguntas que buscaba.
Quería obtener la liberación espiritual del ciclo kármico de la vida y la muerte y se dio cuenta de que solo era posible a través de la autodisciplina interna. Así comenzó a vivir una vida de austeridad severa y ascetismo físico radical.
Llevaba la misma ropa durante un período de alrededor de un año y después de eso, se quitó la ropa y caminó desnudo. Decidió no tener posesiones, ni siquiera un cuenco para obtener limosnas o agua potable; aceptó limosnas en el hueco de su palma.
Siguió estrictamente el principio de ahimsa o no violencia. Permitió que los insectos se arrastraran por todo su cuerpo y no los lastimó incluso cuando lo mordieron. Soportó todas las dificultades físicas de su vida ascética en paz. La gente se sorprendió al ver su cuerpo desnudo y herido y lo insultó, pero con mucha paciencia soportó todos los abusos que le arrojaron.
Después de un período de doce años y medio de un estilo de vida tan severo, finalmente logró "Kevala jnana", que significa "conocimiento absoluto" o "conocimiento supremo". Así logró la percepción perfecta, el conocimiento, el poder y la dicha.
La era en que vivió Mahavira fue un período turbulento marcado por el dominio cultural de los brahmanes que afirmaban que eran más puros que las otras castas. Varios miembros de la casta Kshatriya se opusieron a los rituales y prácticas de los brahmanes, que incluían sacrificios védicos a gran escala (yajna) que implicaban la matanza de muchos animales. Mahavira se convirtió en una de esas personas que abogó por la no violencia y se opuso al asesinato de criaturas inocentes.
Viajó por toda la India enseñando su filosofía que se basaba en ocho principios cardinales (ley de la confianza), tres metafísicos y cinco éticos. Los principios éticos eran "Ahimsa" o no violencia, "Satya" o veracidad, "Asteya" o no robar, "Brahmacharya" o castidad, y "Aparigraha" o no posesión.
Habiendo alcanzado el Kevala jnana a la edad de 42 años, Mahavira predicó y enseñó durante los siguientes 30 años. Sus enseñanzas son tan relevantes en el mundo contemporáneo de hoy como lo fueron en la era en la que vivió.
Trabajos mayores
Mahavira es muy respetado como la máxima autoridad en Ahimsa. Abogó por el principio de no violencia en todas las circunstancias y sus enseñanzas influyeron enormemente en varias grandes personalidades como Mahatma Gandhi y Rabindranath Tagore.
Vida personal y legado
Diferentes fuentes dan diferentes puntos de vista sobre el estado civil de Mahavira. Según la tradición de Digambara, era célibe. Sin embargo, según la tradición de Shwetamber, estaba casado con Yashoda con quien tuvo una hija, Priyadarshana.
Según fuentes jainistas, Mahavira murió —moksha alcanzado o liberación completa— en 527 a. C. en Pawapuri, Bihar. Se cree que su alma se ha convertido en Siddha, es decir, alma en su forma más pura. Hay un templo Jain llamado Jal mandir en el lugar donde se cree que Mahavira alcanzó el nirvana.
Hechos rápidos
Nacimiento: 599 aC
Nacionalidad Indio
Famoso: Citas de MahaviraLíderes espirituales y religiosos
Murió a la edad de 72 años
También conocido como: Vardhamana
Nacido en: Vaishali
Famoso como Último tirthankara del jainismo
Familia: padre: Siddharth madre: Trishla Fallecido el: 527 aC lugar de muerte: Pawapuri
