Abune Paulos fue uno de los patriarcas más prominentes de la "Iglesia Etíope Ortodoxa Tewahido". Su viaje religioso comenzó a una edad temprana, cuando se unió al "Monasterio de Abba Garima". Luego continuó su trabajo religioso como obispo y más tarde se le otorgó el título de arzobispo por su trabajo duro constante. Sin embargo, su trabajo como figura religiosa no fue fácil ya que el partido comunista gobernante no estuvo de acuerdo con el funcionamiento de la Iglesia, y como resultado, él, junto con sus compañeros obispos, tuvieron que sufrir encarcelamiento. Abune Paulos se exilió él mismo y realizó varias obras religiosas en los Estados Unidos. A su regreso a Etiopía, el patriarca intentó ayudar a la gente de todas las formas posibles e incluso trató de negociar entre dos naciones que estaban en guerra, para lograr la paz. Sus actividades para lograr la paz desde entonces han sido ampliamente apreciadas. Aunque era un líder religioso, el patriarca no negó la existencia de la ciencia y apoyó el uso de vacunas para prevenir enfermedades. Incluso abogó por el uso de la medicina antirretroviral junto con remedios espirituales para las personas afectadas por el VIH / SIDA. Sin embargo, este hombre religioso tenía puntos de vista tradicionales estrictos hacia las personas homosexuales y quería que la ley restringiera sus actividades. Para saber más sobre la vida, las obras y los logros de Abune Paulos, sigue leyendo
Infancia y vida temprana
Abune Paulos nació el 3 de noviembre de 1935, en una ciudad comercial llamada Adwa, ubicada en la región de Tigray, Etiopía. Originalmente fue bautizado como Gebre Medhin Wolde Yohannes.
Su familia tenía una estrecha relación con el "Monasterio de Abba Garima" y se unió al monasterio como aprendiz de diácono a la edad de seis años. Más tarde, se convirtió en monje y luego en sacerdote.
Paulos asistió al "Colegio Teológico de la Santísima Trinidad" ubicado en la región de Kebena de Addis Abeba, donde absorbió valores religiosos y seculares.
Obtuvo más formación teológica en ‘St. Seminario Teológico Ortodoxo de Vladimir en los Estados Unidos. Más tarde, realizó sus estudios de doctorado en el "Seminario Teológico de Princeton".
En 1974, fue llamado por Abune Tewophilos, el entonces Patriarca de la "Iglesia Etíope Ortodoxa Tewahido", y regresó a Etiopía después de que Haile Selassie, el Emperador de la nación fue derrocado en una revolución.
Luego fue nombrado obispo, junto con otros cuatro y recibió el nombre de Abune Paulos. Sin embargo, estos obispos fueron elegidos sin el consentimiento del nuevo gobierno comunista del comité "Derg". Esto resultó en la detención de cinco obispos y finalmente en la ejecución del Patriarca Abune Tewophilos.
En 1983, Paulos fue liberado de la prisión junto con sus compañeros obispos. Un año después, se mudó a "Princeton" para continuar su doctorado y permaneció en el exilio durante el período.
Vida posterior
Incluso cuando estaba en el exilio, el Tercer Patriarca de la "Iglesia Etíope Ortodoxa Tewahido", Abune Takla Haymanot, promovió a Paulos del rango de obispo al de arzobispo.
El Arzobispo regresó a Etiopía después de que el político del "Derg" Mengistu, el régimen terminó y el "Frente Democrático Revolucionario del Pueblo Etíope" de Meles Zenawi, estableció el gobierno en 1991.
Finalmente, el Patriarca Abune Merkorios, que estaba estrechamente asociado con el gobernante comunista, fue expulsado de su cargo por el cuerpo gobernante de la Iglesia.
En 1992, Merkorios y sus seguidores se exiliaron y formaron un sínodo rival en los Estados Unidos. Durante el mismo tiempo, Paulos fue elegido como el nuevo Patriarca de Etiopía.
Como Patriarca, se convirtió en una guía para millones de cristianos ortodoxos de Etiopía con entusiasmo. Jugó un papel fundamental en ayudar a varias iglesias ortodoxas del mundo a asociarse entre sí. También fue uno de los siete presidentes del "Consejo Mundial de Iglesias".
En 1993, Eritrea se estableció como una nación independiente, y Paulos dio su consentimiento para que la "Iglesia Ortodoxa de Eritrea" se mudara de Etiopía.
Este patriarca empatizó con las personas que sufrieron durante el gobierno de Mengistu. También participó en los funerales de varias personas que murieron misteriosamente durante el régimen de este último.
Abogó por la importancia de la vacunación infantil e incluso aconsejó que las masas deberían ser enseñadas al respecto.
El Patriarca también recomendó que las personas afectadas por el VIH / SIDA que desean una cura espiritual, también deben recibir un medicamento antirretroviral a lo largo del agua bendita. Sin embargo, sostuvo que la castidad y la monogamia deben seguirse como prevención, y no apoyó el uso de condones.
Trabajos mayores
Jugó el papel de un mediador, para poner fin a la guerra fronteriza entre los países de Etiopía y Eritrea. La batalla había cobrado miles de vidas, y los esfuerzos del patriarca para resolver el conflicto fueron muy apreciados.
Premios y Logros
El "Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados" (ACNUDH) lo honró con el premio "Medalla Nansen" por su paz y sus esfuerzos filantrópicos.
Fue presidente honorario de "Religiones por la paz", que es una organización formada por representantes religiosos de todo el mundo, para trabajar por la causa de la paz.
Vida personal y legado
Tenía una visión tradicional hacia los homosexuales, y en el año 2008, fue uno de los religiosos etíopes que presionaron a los legisladores para restringir las acciones homosexuales.
El 16 de agosto de 2012, este prominente Patriarca de Etiopía respiró por última vez y la razón de su muerte no está clara. Muchos opinan que murió de un ataque al corazón.
Trivialidades
Fue el primero del grupo étnico "Tigray" en convertirse en el Patriarca de la "Iglesia Etíope Ortodoxa Tewahido"
Hechos rápidos
Cumpleaños 3 de noviembre de 1935
Nacionalidad Etíope
Famosos: Sacerdotes Hombres Escorpio
Murió a la edad de 76 años
Signo del sol: Escorpión
Nacido en: Adwa
Famoso como Patriarca
