Un conocido científico e inventor, Emanuel Swedenborg es una de las personas importantes en la historia sueca. Si bien su vida temprana consistió en estudios y descubrimientos científicos, su vida posterior se centró en los aspectos espirituales de la vida, donde experimentó sueños y visiones. Swedenborg afirmó que fue designado por el Señor para redactar una doctrina celestial para reformar el cristianismo. Su trabajo también incluye una explicación sobre la teoría de la Trinidad y sobre la doctrina de la salvación.
Vida temprana
El tercero entre los nueve hijos de Jesper y Sarah Behm Swedberg, Emanuel Swedberg nació el 29 de enero de 1688. A la tierna edad de 8 años, perdió a su madre y a su hermano mayor Albert, en una epidemia. Su padre se volvió a casar, con una viuda rica, Sarah Bergia. Después de la muerte de Sarah, en 1720, Swedberg heredó la mitad de su patrimonio, Starbo y una modesta fortuna. Desde los once hasta los veintiún años, estudió mecánica, geografía, astronomía y matemáticas en la Universidad de Uppsala. Swedberg completó su curso universitario un año antes de hacer su gran gira, a Holanda, Francia, Alemania y Londres. En Londres, permaneció durante unos cuatro años y estudió física, mecánica y filosofía. También leía y escribía poesía. En las cartas dirigidas a su cuñado Eric Benzelius, Swedberg afirma haber hecho una lista de inventos, que incluyen un submarino y una máquina voladora.
Periodo cientifico
Emanuel Swedberg regresó a su tierra natal, Suecia, en 1715 y durante las siguientes dos décadas, se dedicó por completo a los proyectos de ingeniería y ciencias naturales. Después de un año, en una reunión con el rey Carlos XII de Suecia, propuso la idea de un observatorio en el norte de Suecia, que fue rechazado. Sin embargo, fue nombrado asesor extraordinario en la Junta Sueca de Minas (Bergskollegium), en Estocolmo. En los siguientes dos años de su vida (1716-1718), Emanuel publicó un periódico científico titulado 'Daedalus Hyperboreus'. El registro periódico de inventos y descubrimientos mecánicos y matemáticos. En este diario, también mencionó sobre una máquina voladora, a la que se había referido anteriormente en su carta a Eric. Alrededor de este tiempo, Emanuel también se enojó, junto con sus hermanos, por la Reina Ulrika Eleonora y su apellido cambió a Swedenborg. Los inventos científicos de Emanuel incluyen un dique seco de nuevo diseño, una máquina para trabajar manantiales de sal y un sistema para mover grandes barcos por tierra . En el campo de la biología, Swedenborg hizo hincapié en la importancia de la corteza cerebral. Además de estos, dibujó bocetos factibles de máquinas futuristas, que incluyen un avión, un submarino, una máquina de vapor, una pistola de aire y una estufa de combustión lenta. A Emanuel Swedenborg le ofrecieron el puesto de profesor de matemáticas en la Universidad de Uppsala, en 1724. Sin embargo, rechazó la oferta, porque se ocupaba principalmente de geometría, química y metalurgia, no matemáticas.
Nuevos estudios
Con el tiempo, los intereses de Swedenborg flaquearon. Cambió a asuntos espirituales, resuelto a encontrar una teoría que explicara cómo la "materia" se relaciona con el "espíritu". Este invento lo llevó a descubrir la estructura de la materia y el proceso de creación en sí. En su libro Principia, describió sus métodos filosóficos, que incluían su experiencia, geometría y el poder de la razón. Él, por lo tanto, presentó su cosmología, que incluyó la primera presentación de la hipótesis Nebular. En 1735, Swedenborg lanzó el libro 'Opera philosophica et mineralis', que reflejaba su esfuerzo por unir filosofía y metalurgia. El trabajo también le valió fama y reputación internacional. Más adelante en el año, escribió el pequeño manuscrito 'de Infinito' que básicamente define la relación entre finito e infinito y también entre alma y cuerpo. En la década de 1730, Swedenborg también estudió anatomía y fisiología. En 1743, instó a un permiso de ausencia para ir al extranjero. El objetivo de la licencia de Swedenborg era recopilar material sobre 'Regnum animale' (El Reino Animal, o Reino de la Vida), para explicar el alma desde un punto de vista anatómico. En esta expedición de viaje, Suecia experimentó muchos sueños y visiones diferentes, algunos muy placenteros, otros muy inquietantes. Estas experiencias fueron registradas en su Journal of Dreams, que reflejaba la batalla entre el amor por sí mismo y el amor por Dios.
Visiones y percepciones espirituales
Mientras continuaba con el tema 'Regnum animale', Swedenborg tuvo ganas de abandonar su proyecto actual y escribir un nuevo libro, este sobre la adoración a Dios. Actuó de acuerdo con sus deseos y comenzó a trabajar en el libro 'De cultu et amore Dei', o The Worship and Love of God. Aunque el libro aún no se había completado, Emanuel Swedenborg todavía lo publicó, en Londres, en junio de 1745.
Comentario bíblico y escritos
Para completar su tarea a medias 'De cultu et amore Dei', Swedenborg se liberó del cargo de Asesor de la Junta de Minas y comenzó a estudiar hebreo. Entonces, comenzó a trabajar en la interpretación espiritual de la Biblia, con el objetivo de interpretar el significado espiritual de cada versículo. Durante la próxima década, dedicó su tiempo y estudio a esta tarea. Abreviado como Arcana Cœlestia o Heavenly Secrets, el trabajo se convirtió en la obra maestra o la base de sus trabajos teológicos posteriores.
Más tarde vida y muerte
Emanuel Swedenborg pasó el último cuarto de su vida en Estocolmo, Holanda y Londres. Durante esta fase, publicó 14 obras de naturaleza espiritual. También hizo muchos amigos en esta época. En 1770, Swedenborg viajó a Amsterdam para completar la publicación de su último trabajo, 'Vera Christiana Religio', una de sus contribuciones más famosas. En 1771, después de sufrir un derrame cerebral, quedó parcialmente paralizado y fue restringido a la cama. Aunque estaba mejorando, Swedenborg se fue a la morada del cielo el 29 de marzo de 1772. Fue enterrado en la Iglesia sueca, en Shadwell, Londres.
Creencias científicas y teología
En 1744, Swedenborg presentó su primera teoría de correspondencias, en la que definió la relación entre los mundos natural, espiritual y divino. El fundamento de esta teoría se remonta al neoplatonismo y al filósofo Plotino. Sobre bases tan fuertes, Swedenborg interpretó incluso los incidentes pequeños y triviales mencionados en la Biblia, para obtener un profundo significado espiritual. Swedenborg también experimentó experiencias psíquicas en su vida. Su teología, que basó en experiencias reales, reflejó cómo Jesucristo se liberó de los límites materialistas. Examinó esta idea mediante una exposición sobre Génesis y Éxodo.
Trinity y Sola fide (Faith Alone)
La Doctrina Cristiana de la Trinidad creía que hay tres personas: la Persona del Padre, la Persona del Hijo y la Persona del Espíritu Santo. Contrariamente a esto, Swedenborg creía que no se trata de tres personas, sino de tres aspectos diferentes de un Dios, en el que se encuentra la Trinidad Divina. También creía firmemente que la fe sola puede traer la salvación ante Dios. Era de la opinión de que, junto con la fe, las acciones de una persona en la vida también son muy importantes. Es solo una conjunción de fe y caridad en una persona que puede traer la salvación.
Honores
Después de la muerte del rey Carlos XII (1718), la reina Ulrika Eleonora ennobleció o dignificó a Swedberg y sus hermanos, desde Swedberg a Swedenborg, para honrar los servicios de su padre.
En el 140thaniversario de la muerte de Swedenborg, sus restos terrenales fueron transferidos a la Catedral de Uppsala, en Suecia.
En 1997, un jardín, área de juegos y monumento, cerca de la carretera de la Catedral de Uppsala, fueron creados en su memoria.
En 1938, el sitio de la Iglesia sueca, donde fue enterrado en Londres, fue reconstruido, y en su honor, el camino local pasó a llamarse Jardines Swedenborg.
Hechos rápidos
Cumpleaños: 29 de enero de 1688
Nacionalidad Sueco
Famosos: Líderes espirituales y religiosos Hombres suecos
Murió a la edad: 84
Signo del sol: Acuario
Nacido en: Estocolmo
Famoso como Científico, filósofo, cristiano místico y teólogo
Familia: padre: Jesper Swedberg Fallecido el: 29 de marzo de 1772 lugar de fallecimiento: Londres Ciudad: Estocolmo, Suecia Más información sobre educación: Universidad de Uppsala
