BIOGRAFíA DE CARL SCHMITT - DATOS, INFANCIA, HISTORIA DE VIDA, CRONOLOGíA

Carl Schmitt fue un destacado jurista y analista político alemán que apoyó al Partido Nazi. Es considerado como uno de los críticos más influyentes del liberalismo y la democracia parlamentaria. Fue académico y abogado durante los últimos años del "Período Wilhelmine" y escribió su trabajo más influyente cuando era un joven profesor en Bonn y Berlín. Sus primeros trabajos atacaron la legitimidad de la forma parlamentaria de gobierno y abogaron por un gobierno autoritario. Se unió al partido "nazi" y apoyó a Hitler y pronto llegó a ser considerado como el "jurista de la corona" del "nacionalsocialismo". Defendió la eliminación de los opositores políticos por parte de Hitler y la erradicación de la influencia judía. Fue criticado por sus contemporáneos por apoyar las opiniones de Hitler para avanzar en su propia carrera. Estaba interesado en el derecho internacional y creía que el mundo se volvería hacia el cosmopolitismo liberal en el siglo XX. Fue detenido después de la Segunda Guerra Mundial e hizo un acusado en los "juicios de Nuremberg" por su apoyo al partido "nazi". Carl Schmitt siguió siendo una personalidad importante en los círculos intelectuales alemanes hasta su muerte en 1985.

Infancia y vida temprana

Carl Schmitt nació en una familia católica romana en Plettenberg, Westfalia, Imperio alemán, el 11 de julio de 1888. Sus padres eran originarios de la región de Eifel y se habían mudado a Plettenberg para hacer negocios.

Estudió derecho y se graduó de Estrasburgo en 1915. La tesis para su doctorado se tituló "Sobre la culpa y los tipos de culpa". Se ofreció como voluntario para unirse al ejército al año siguiente y también obtuvo su habilitación en Estrasburgo durante el mismo período con una tesis sobre "El valor del Estado y la importancia del individuo". Luego enseñó en varias escuelas de negocios y universidades de Alemania.

Carrera

En 1921, como profesor en la "Universidad de Greifswald", publicó sus ensayos sobre la dictadura en los que habló sobre la fundación de la recién establecida "República de Weimar", haciendo hincapié en el papel del jefe de Estado alemán. Él creía que el poder conferido al presidente para declarar un estado de emergencia lo convirtió en un dictador.

Mientras trabajaba como profesor en la "Universidad de Bonn" en 1922, escribió un libro titulado "Teología política", que enfatizó aún más la importancia del gobierno autoritario y apoyó la aparición del poder totalitario.

Finalmente se convirtió en profesor en la Handelshochschule en Berlín en 1926, donde escribió sus obras más conocidas, incluyendo "El concepto de lo político" en 1932. Hay varias interpretaciones de este libro. Sin embargo, generalmente se acepta que su trabajo fue un intento de lograr la unidad del estado definiendo la política como el factor más importante y relevante de un estado para diferenciar entre amigos y enemigos.

Además de académicos, también trabajó como abogado del gobierno del Reich para el caso en el que el gobierno controlado por el 'Partido Socialdemócrata' del estado de Prusia disputó su suspensión por el gobierno de derecha del Reich de Franz von Papen en 1932. El tribunal dictaminó que la suspensión era ilegal, pero le dio el derecho de instalar un comisario al Reich. De hecho, esto puso fin al federalismo en la República de Weimar.

Se unió al "Partido Nazi" en mayo de 1933 y apoyó la quema de libros escritos por autores judíos que se consideraban antialemanes. Pronto fue nombrado Consejero de Estado para Prusia por Hermann Goring y más tarde se convirtió en presidente de la "Unión de Juristas Nacionalsocialistas".

Schmitt se convirtió en profesor en la "Universidad de Berlín", donde presentó sus puntos de vista en apoyo de la dictadura nazi y el concepto de un estado autoritario de Fuhrer. Continuó como profesor en Berlín hasta el final de la "Segunda Guerra Mundial".

Fue nombrado editor en jefe de la revista nazi para abogados en junio de 1934, a través de la cual justificó los asesinatos políticos bajo la autoridad de Hitler, conocida como la "Noche de los cuchillos largos". Era abiertamente antisemita y abogó por que los judíos deberían ser marginados.

En 1936, se convirtió en presidente de maestros de derecho en una convención en Berlín, donde abogó por que la ley alemana debería limpiar el espíritu judío. Exigió que cualquier publicación judía se marcara con un símbolo para diferenciarla de la literatura convencional.

Sin embargo, el Schutzstaffel (SS) lo acusó de ser oportunista y de proyectar un frente falso para apaciguar a los nazis. Después de lo cual renunció a su puesto como "Líder del Grupo Profesional del Reich", pero continuó como profesor en la Universidad de Berlín y su título de "Consejero de Estado Prusiano".

Fue capturado por los estadounidenses en 1945 y pasó más de un año en un campo de internamiento antes de regresar a su casa en Plettenberg. No se arrepintió del papel que desempeñó en la creación del estado nazi y resistió todos los intentos de desnazificación.

Aunque se mantuvo alejado de la corriente académica, continuó sus estudios de derecho internacional. Interactuó con la generación más joven y dio conferencias para abogar por una nueva guerra partidista, llamando a la "Guerra Civil Española" una "Guerra de Liberación Nacional contra el Comunismo Internacional" en su libro "Teoría de los Partisanos".

En lo que se considera una de sus obras finales "The Nomos of the Earth", publicado en 1950, describe el origen del orden global eurocéntrico y su contribución a la civilización. Defendió el papel desempeñado por Europa en la creación del derecho internacional que restringía el conflicto entre otros estados soberanos.

Su "Teoría del Partisano", que se originó a partir de sus conferencias pronunciadas en 1962, aborda la transformación de la guerra después de la era eurocéntrica y el surgimiento del terrorismo como una nueva teoría de la guerra y la enemistad en el siglo XXI.

Trabajos mayores

Carl Schmitt escribió una serie de artículos y libros en idioma alemán. Algunos de sus libros que han sido traducidos al inglés incluyen 'Romanticismo político' (1919), 'Dictadura desde el origen del concepto moderno de soberanía a la lucha de clases proletaria' (1921), 'Teoría constitucional' (1928), 'El Crisis de la democracia parlamentaria '(1923),' El concepto de lo político '(1932),' Legalidad y legitimidad '(1932),' Tierra y mar '(1942),' El nomos de la tierra '(1950) y 'Teoría del partisano' (1963).

Vida personal y legado

En 1916, se casó con una mujer serbia llamada Pavla Dorotic, que se hizo pasar por una condesa. La pareja se divorció más tarde, pero su matrimonio no fue anulado por la iglesia. Se casó por segunda vez con una mujer serbia, Duska Todorovic, en 1926, por lo que fue excomulgado de la iglesia.

Fue un devoto católico hasta su escapada de la iglesia. Posteriormente se convirtió en ateo con opiniones políticas extremas. Comenzó a describir a los católicos como desplazados de la realidad.

Tenía una hija, Anima Schmitt de Otero, de su segundo matrimonio. Más tarde se casó con un profesor de derecho español, quien la ayudó a traducir varias de las obras de su padre al español.

Carl Schmitt murió el 7 de abril de 1985 y fue enterrado en Plettenberg. Sus obras continúan influyendo tanto en la filosofía de izquierda como de derecha incluso hoy.

Trivialidades

Los pensamientos de Schmitt sobre política fueron influenciados por Leo Strauss, quien también influyó en varios estadounidenses, incluido el ex asesor de la Casa Blanca William Kristol y el columnista del New York Times David Brooks.

Schmitt creía que el libre comercio no era para promover la paz, sino una forma de explotación.

Schmitt y Heidegger eran académicos alemanes que purgaban a las universidades judías de lo que llamaban pensamiento judío.