Avicena fue el filósofo y científico más influyente y reconocido del mundo islámico. Conocido popularmente como el padre de la medicina moderna, investigó y salió con trabajos pioneros en aromaterapia. Es conocido hasta la fecha por su filosofía y medicina aristotélica. Trabajó en varios temas, incluyendo filosofía, astronomía, alquimia, geología, psicología, teología islámica, lógica, matemáticas, física y poesía. Se le ocurrieron más de 450 obras en su vida de las cuales solo 240 sobreviven. Sus obras más famosas incluyen el ‘Kitāb al-shifāʾ (Libro de curación), que es una vasta enciclopedia filosófica y científica. Su otro trabajo "Al-Qanun fi al-Tibb" (El canon de la medicina), se encuentra entre los libros más famosos de la historia de la medicina. Este último fue empleado como libro de texto en muchas universidades medievales de Montpellier y Lovaina.
Infancia y vida temprana
No se sabe mucho sobre los primeros años de la vida de Avicena, excepto por la información limitada mencionada en su autobiografía escrita por su alumno Juzjani. Como no hay otras pruebas sobre su vida, esta autobiografía se convierte en el único punto de referencia.
Según la autobiografía, Avicena nació en c. 980 en Afsana, un pueblo cerca de Bukhara a Setareg y Abdullah. Mientras que su madre era de Bukhara, su padre era un respetado erudito ismaelí de Balkh, Afganistán.
En el momento del nacimiento de Avicena, su padre era gobernador en una de las fincas de Samanid Nuh ibn Mansur. Académicamente competente, fue bendecido con inteligencia extraordinaria y poder de aprendizaje.
A la edad de diez años, había memorizado el Corán completo y a los catorce años, superó a su maestro en lógica elemental. Absorbió el conocimiento en todas partes y de cada persona que conoció. Aprendió aritmética india de un tendero indio, y más tarde mejoró su conocimiento de la misma con la ayuda de un erudito errante.
Posteriormente, se dedicó al autoaprendizaje, leyendo las obras de autores helenísticos. También estudió jurisprudencia islámica con eruditos hanafi. Fue durante estos años que le resultó difícil entender el trabajo de la metafísica de Aristóteles. Aunque memorizó el trabajo por completo, su significado aún lo eludió hasta que se iluminó un buen día.
Carrera
A los dieciséis años, centró su atención y su atención en la medicina. Dominaba la disciplina no solo en teoría sino también en practicidad. Descubrió nuevos métodos de tratamiento para atender a los enfermos. Según él, a diferencia de la metafísica y las matemáticas, la medicina era fácil.
Curiosamente, trató al Sultán de Bukhara en un momento en que los médicos entrenados de la corte no pudieron dominar la hazaña. Él curó al sultán de una enfermedad desconocida pero peligrosa con éxito.
Fue su dominio sobre la medicina y su habilidad para curar al emir que fue recompensado con un acceso a la biblioteca real de los Samánidos. Las puertas de la biblioteca le abrieron un mundo de oportunidades para explorar, ya que estaba expuesto a la profusión de la ciencia y la filosofía y a conocidos mecenas de académicos y académicos.
Sin embargo, no pudo obtener el conocimiento y la sabiduría mientras sus enemigos incendiaron la biblioteca y luego lo acusaron por el trágico incidente. Desconcertado por este comportamiento de sus oponentes, ayudó a su padre en el trabajo financiero.
Comenzó a escribir a la edad de 21 años. En sus primeros días, escribió extensamente sobre temas como lógica, ética y metafísica, etc. La mayoría de sus obras fueron escritas en árabe o persa.
Tras la muerte de su padre y el final de la dinastía Samanid en 1004, Mahmud de Ghazni le ofreció un puesto. Sin embargo, él declinó lo mismo y en su lugar se mudó hacia el oeste a Urgench en el moderno Turkmenistán.
En Urgench, el visir le ofreció trabajo con un pequeño estipendio. El dinero obtenido del trabajo no era suficiente para ganarse la vida y, como tal, vagó de un lugar a otro a través de los distritos de Nishapur y Merv hasta las fronteras de Khorasan,
Fue después de viajes ilimitados que finalmente se encontró con un amigo en Gorgan, cerca del Mar Caspio, quien hizo los arreglos para que se quedara en una vivienda y diera conferencias a los alumnos sobre lógica y astronomía. La mayoría de sus obras conocidas fueron escritas durante su estancia en Gorgan. Su obra más famosa, "Canon of Medicine" también tiene sus raíces en este lugar.
Su trabajo 'Canon of Medicine' se dividió en cinco volúmenes, y cada libro trataba un tema separado. Dio una descripción detallada de las enfermedades contagiosas y las de transmisión sexual. Mientras que el primer y segundo libro discutieron fisiología, patología e higiene, el tercero y cuarto trataron los métodos de tratamiento de enfermedades, y el quinto libro describió la composición y preparación de remedios.
Después de ganar mucha popularidad por sus obras, finalmente se instaló en Rai, en el vecindario de la moderna Teherán. Majd Addaula era el gobernante nominal del lugar bajo su madre, Seyyedeh Khatun. Era el hijo del último emir de Buwayhid.
Compuso casi treinta de sus obras más cortas en el lugar. Sin embargo, su estadía se vio truncada debido a la pelea entre Majd Addaula y Shams al-Daula (hermano menor)
Se mudó a Qazvin, donde permaneció brevemente antes de moverse hacia el sur a Hamadan, que fue gobernado por Shams al-Daula. Aquí se desempeñó como asistente médico y fue ascendido a la oficina del visir.
Las cosas no funcionaron bien entre él y el emir, que aprobó la orden para el destierro del primero. Fue solo después del ataque de una enfermedad peligrosa que fue restablecido a las tareas médicas para atender a las personas. Mientras tanto, pasó cuarenta días en la casa del jeque Ahmed Fadhel.
Después de la muerte del emir, renunció a los deberes del visir y en su lugar se escondió en la casa de un boticario. Fue allí donde prestó la máxima atención a la composición de nuevas obras.
Con el objetivo de servir a la gente de la ciudad de Isfahan, escribió una carta a Abu Yafar, el prefecto de la ciudad. Sin embargo, la propuesta desencadenó una gran guerra entre el nuevo emir de Hamadan y los gobernantes de Isafahan. Fue encarcelado en una fortaleza.
Después de la guerra, volvió a servir bajo el nuevo emir de Hamadan, pero no por mucho tiempo, ya que escapó de las instalaciones en un avatar disfrazado.
Pasó la mayor parte de su vida posterior al servicio de Muhammad ibn Rustam Dushmanziyar, el gobernante kakuyid. Ocupó el cargo de médico y asesor literario y científico general del primero en varias campañas.
Dedicó la última parte de su vida al estudio de asuntos literarios y filología. A lo largo de su vida, escribió numerosos libros sobre filosofía, ciencia, medicina, astrología, astronomía, algunos de los cuales incluyen, 'Kitāb al-shifā' (El libro de la curación), 'Kitab al-najat' (El libro de la liberación), 'Reslafiebṭalaḥkam al-nojum', 'El canon de la medicina', etc.
Vida personal y legado
Se enfrentó a una enfermedad crónica hacia los últimos días de su vida, que solo empeoró con el tiempo. Respiró por última vez en junio de 1037 en el mes de Ramadán. Tenía cincuenta y ocho años de edad.
Fue enterrado en Hamadan, Irán.
Trivialidades
Este filósofo persa que pertenecía a la Edad de Oro Islámica escribió el libro "El canon de la medicina".
Hechos rápidos
Nacido: 980
Famoso: Citas de AvicennaHumanitarian
Murió a los 57 años
También conocido como: Ibn Sina, Sharaf al-Mulk, Hujjat al-Haq, Sheikh al-Rayees
Nacido en: Bukhara
Famoso como Plymath persa
Familia: padre: Abdullah madre: Setareh Fallecido el: 31 de mayo de 1037 lugar de fallecimiento: Hamedan
