Aspasia fue un destacado inmigrante que vivió en Atenas durante su época dorada. Era la amante de Pericles, quien era indiscutiblemente el estadista, orador y general más influyente y prolífico de Atenas de la época. Aspasia le dio un hijo, Pericles el Joven. No todos los datos están disponibles sobre el estado civil de la pareja. Plutarco escribe que su casa se convirtió en un centro intelectual en Atenas y atrajo a algunos de los escritores y pensadores más eminentes, incluido el filósofo Sócrates. Ella aparece en las obras de Platón, Aristófanes, Jenofonte y otros. Originaria de la ciudad griega jónica de Mileto, Aspasia probablemente pertenecía a una familia acomodada. Era una mujer altamente educada, lo cual era extremadamente raro en ese momento. Si bien residió en Grecia la mayor parte de su vida, solo se conocen algunas cosas al respecto. Varios estudiosos modernos están de acuerdo con las antiguas representaciones cómicas de Aspasia como guardián de prostíbulos y prostituta, independientemente de su improbabilidad innata. Su contribución en la historia da una percepción por excelencia a la comprensión de las mujeres de la antigua Grecia. La mayoría de las mujeres de su tiempo, a pesar de su importancia para sus respectivas sociedades, ahora están perdidas en la oscuridad. Un erudito supone correctamente: "Hacer preguntas sobre la vida de Aspasia es hacer preguntas sobre la mitad de la humanidad".
Infancia y vida temprana
Aspasia era oriunda de la ciudad griega jónica de Mileto (ubicada en la actualidad en la provincia de Aydin, Turquía). Su padre era un hombre llamado Axiochus, que probablemente era un hombre rico, ya que solo una familia extremadamente rica podría haber financiado la educación que le dieron.
Su nombre se traduce como "el deseado" y probablemente no era con el que nació. Hay fuentes antiguas que afirman que ella era una prisionera de guerra caria que luego se convirtió en esclava. Estas fuentes han demostrado en gran medida ser falsas. Tampoco se sabe cuándo o por qué hizo su viaje a Atenas.
Después del descubrimiento de la inscripción grave en la que aparecen los nombres de Axiochus y Aspasius, el historiador Peter K. Bicknell comenzó su esfuerzo de recrear los antecedentes familiares y las conexiones atenienses de Aspasia.
Su hipótesis la vincula con Alcibíades II de Scambonidae, el abuelo de los famosos Alcibíades de Atenas. En 460 a. C., las autoridades atenienses sometieron al ostracismo a Alcibíades II de Scambonidae. Entonces pudo haber viajado a Mileto.
Según Bicknell, en Mileto, Alcibíades II de Scambonidae casó a una hija de cierto Axiochus. Posteriormente regresó a Atenas, acompañado por su esposa y su hermana menor, Aspasia. Él especula que el matrimonio produjo al menos dos hijos, cuyos nombres fueron Axiochus (tío de Alcibiades) y Aspasios.
También cree que Pericles conoció a Aspasia a través de sus relaciones amistosas con la familia de Alcibíades. Mientras vivía en Atenas, Aspasia probablemente tuvo relaciones con el filósofo Anaxágoras y el general Jason de Lira.
Años en Atenas
Muchos escritores antiguos y sus seguidores modernos en la academia creen que durante su tiempo en Atenas, Aspasia fue una hetaera y operó un burdel. Una importante facción social de la Grecia de la era clásica, las hetaerae sirvieron como artistas para las élites, además de ser cortesanas.
Las hetaerae siempre personificaron el estándar contemporáneo de belleza física. Sin embargo, lo que las distingue de otras mujeres atenienses es que a menudo eran altamente educadas, tenían una gran cantidad de libertad y eran contribuyentes.
Una hetaera era la más cercana a una mujer independiente, y Aspasia, conocida por poseer belleza, educación, libertad y riqueza, aparentemente era un claro ejemplo. Plutarco escribe que a menudo se evocaban las similitudes entre Aspasia y Thargelia, otra famosa antigua hetaera jónica.
Al no ser nativa ateniense, Aspasia disfrutó de mucha libertad de las restricciones tradicionales que encadenaron predominantemente a las esposas atenienses a sus hogares y pueden haber aceptado la oportunidad de participar en la vida pública de la ciudad.
Pericles se separó de su primera esposa alrededor del año 450 a. C. Él y Aspasia comenzaron su relación en algún momento en el 445 a. C.Si bien se sabe que vivieron juntos, su estado civil es un tema de debate. Ella había dado a luz a su hijo, Pericles el Joven, en 440. Debió haber sido bastante joven en ese momento si tuvo otro hijo con Lisículas en 428 a. C.
Entre las élites, era admirada por sus capacidades de conversación y asesoramiento junto con su belleza física. Según Plutarco, los amigos de Sócrates a menudo llevaban a sus esposas a Aspasia, para que pudieran escuchar sus conversaciones.
Controversias
Pericles, Aspasia y sus amigos eran personas poderosas en Atenas, pero no estaban exentos de ser atacados. La importancia no garantizaba la inmunidad en la Atenas democrática. La relación entre Pericles y Aspasia y la prominencia política posterior de este último obtuvo una variedad de respuestas.
Según el historiador Donald Kagan, Aspasia atrajo especialmente las críticas después de la Guerra de Samian. Pericles había lanzado una campaña militar contra Samos después de que el reino se hubiera negado a cumplir las instrucciones atenienses de dejar de pelear con Mileto. La campaña resultó ser bastante costosa para Atenas. Según Plutarco, la gente consideraba a Aspasia responsable de la guerra, ya que ella era originaria de Mileto.
Antes de que estallara la Guerra del Peloponeso (431–404 a. C.), Aspasia, Pericles y sus aliados experimentaron otro aluvión de ataques personales y legales. Las comedias de la época responsabilizaban a Aspasia de cualquier comportamiento de las mujeres atenienses que pudiera considerarse como desviado.
Plutarco afirma que una vez fue juzgada por impiedad, con el poeta cómico Hermippus sirviendo como fiscal. Sin embargo, la historicidad de esto es impugnada.
Aristófanes, en "Los Acharnianos", acusó a Aspasia de comenzar la Guerra del Peloponeso. Él creía que el decreto megaro de Pericles, que prohibía el comercio ateniense con Megara, era la respuesta para que las prostitutas fueran llevadas por la fuerza de la casa de Aspasia por los megarianos.
Debido a su relación con Pericles, se le dieron varios nombres, incluyendo "New Omphale", "Deianira", "Hera" y "Helen". El propio hijo de Pericles de su primer matrimonio, Xanthippus, un aspirante a estadista, desaprobó a muchos de ellos. Las elecciones personales de su padre.
Más tarde vida y muerte
En el 429 a. C., después de la plaga de Atenas, Pericles perdió a varios miembros de su familia, incluidos sus dos hijos legítimos, Paralus y Xanthippus. Posteriormente, Atenas cambió sus leyes para hacer de Pericles el Joven un ciudadano y heredero legítimo de Pericles. Pericles falleció poco después.
Plutarco se refiere al diálogo ahora perdido de Esquines Socrático para afirmar que después de la muerte de Pericles, Aspasia residió con el general ateniense y líder democrático Lisículas. Aparentemente tuvieron un hijo juntos. Las lisículas perecieron durante una expedición en 428 a. C., después de lo cual ella simplemente desapareció de los registros históricos.
No se sabe si fue testigo de la ejecución de Pericles el Joven después de la Batalla de Arginusae en 406 a. C. En general, los historiadores creen que ella falleció en algún momento alrededor del 401-400 a. C. Esto se ajusta a la estructura de Esquines 'Aspasia', que insinúa que su muerte ocurrió antes de la ejecución de Sócrates (399 a. C.).
Apariciones en arte y literatura
En los Museos Vaticanos se conserva una herma de mármol con el nombre de Aspasia grabado en la base. Esta es una copia hecha por los antiguos romanos. El original del siglo V a. C., que probablemente era una representación de la estela funeraria de Aspasia, ya no existe. En 1794, la artista francesa Marie Bouliard hizo un autorretrato como Aspasia.
Aspasia ha sido mencionada en los escritos de Platón, Jenofonte, Esquines Socrático y Antístenes. También aparece en las obras de autores romanos como Ateneo, Plutarco y Cicerón, que escribían en una época en la que todavía existían muchas de las obras de sus filósofos y autores contemporáneos.
En los tiempos modernos, su relación con Pericles ha servido de inspiración para numerosos poetas y escritores, incluidos Lydia Maria Child, Walter Savage Landor, Giacomo Leopardi, George Cram Cook y Taylor Caldwell.
Hechos rápidos
Nacimiento: 470 aC
Nacionalidad Griego
Famosos: Miembros de la familia Mujeres griegas
Murió a los 70 años
Pais de nacimiento: Turquía
Nacido en: Mileto, Turquía
Famoso como Amante de Pericles
Familia: padre: Axiochus hijos: Pericles el Joven Socio: Pericles Fallecido en: 400 aC lugar de muerte: Atenas, Grecia
