Una persona aislada, agresiva y pesimista, Schopenhauer fue uno de los más grandes filósofos del siglo XIX. Su cinismo, en gran parte basado en la forma en que fue criado, le enseñó una primera lección de que la voluntad individual no es más que un capricho. Incluso creía que el mundo no existe y que era solo un producto de la imaginación. Para él, el mundo y la existencia de los seres humanos eran absurdos, plagados de actividades mundanas, deseos y conflictos que no generan nada ni sirven para ningún propósito. Quería elevarse por encima de todo esto, llevar una vida desprovista de deseos mundanos y sin relaciones. Él eligió una vida solitaria para sí mismo, tratando de entender la humillación de la existencia y cómo podría mitigarse. Se sumergió explorando el budismo y la indología y quedó particularmente encantado con los "Upanishads" (textos filosóficos) que describió como "la producción de la más alta sabiduría humana". Al llamar a la literatura sánscrita como "el mayor regalo de nuestro siglo", la estudió profundamente y la incorporó a su obra maestra "El mundo como voluntad y representación". Por lo tanto, los 'Upanishads' y otros textos filosóficos orientales le dieron un propósito y un mayor nivel de discernimiento de la vida, tanto que una vez dijo: "¡Ha sido el consuelo de mi vida, será el consuelo de mi muerte!".
Infancia y vida temprana
Arthur Schopenhauer nació el 22 de febrero de 1788, en Danzig (Gdansk), hijo de Johanna Schopenhauer y Heinrich Floris Schopenhauer. Sus dos padres eran descendientes de acaudaladas familias patricias alemanas.
Su padre murió en 1805; En general se cree que se suicidó. Su madre, escritora e intelectual, comenzó un salón literario en Weimar después de la muerte de su esposo. Arthur tenía una relación tensa con su madre.
Era un joven inteligente que se matriculó en la Universidad de Gotinga en 1809. Allí estudió metafísica y psicología con Gottlob Ernst Schulze y fue especialmente influenciado por las ideas de Platón e Immanuel Kant. También asistió a conferencias del prominente filósofo post-kantiano Johann Gottlieb Fichte y del teólogo Friedrich Schleiermacher en Berlín en 1811-12.
Carrera
Comenzó a trabajar en "El mundo como voluntad y representación" en 1814. Le llevó unos años completar el trabajo que finalmente se publicó en 1818. El primer volumen cubrió sus ideas sobre epistemología, ontología, estética y ética. El segundo volumen se publicaría mucho más tarde.
Schopenhauer se convirtió en profesor en la Universidad de Berlín en 1820. Sin embargo, no pudo encontrar el éxito en su carrera académica, ya que solo cinco estudiantes asistieron a su conferencia, lo que lo obligó a abandonar la academia.
En 1831 escribió un tratado sarcástico "El arte de estar en lo cierto: 38 maneras de ganar un argumento". En este trabajo, dio 38 métodos para vencer a un oponente en un debate. La introducción al ensayo afirma que los filósofos, especialmente desde la época de Immanuel Kant, no se han comprometido con el arte más oscuro de la dialéctica, de la controversia.
Publicó el ensayo "Sobre la libertad de la voluntad" en el que intentó responder a la pregunta académica "¿Es posible demostrar el libre albedrío humano desde la autoconciencia?" que fue presentado por la Royal Norwegian Society of Sciences en 1839.
Publicó una segunda edición de "El mundo como voluntad y representación" en 1844. Tenía dos volúmenes. El primero fue una reimpresión virtual del original, y el segundo fue una colección de ensayos que ampliaron los temas cubiertos en el primero. Los temas importantes cubiertos en el trabajo fueron sus reflexiones sobre la muerte y su teoría sobre la sexualidad.
En 1851, escribió un ensayo "De las mujeres" en el que describía a las mujeres como menos razonables y carentes de la capacidad de tomar decisiones. En el ensayo también se refirió a las mujeres como el "sexo más débil".
Trabajos mayores
Su único trabajo monumental "El mundo como voluntad y representación" sigue siendo su mayor obra. El libro es un genio filosófico en todos los sentidos, ya que el autor intenta ilustrar la no racionalidad y la universalidad como la fuerza suprema detrás de la existencia de seres animados y objetos inanimados.
Vida personal y legado
Schopenhauer nunca se casó, pero tuvo una relación con Caroline Richter, una cantante de ópera, a partir de 1821.
No estaba en buenos términos con su madre. No le gustaba el salón literario que su madre había abierto y se sorprendió por el hecho de que ella se había olvidado de su padre que falleció hace algunos años.
Al estallar el cólera, se fue de Berlín a Frankfurt en 1833 y vivió allí solo, a excepción de sus mascotas que le hicieron compañía.
Aunque disfrutaba de una salud robusta, en 1860 su salud comenzó a deteriorarse y murió de insuficiencia cardíaca el 21 de septiembre de 1860 mientras estaba sentado en su sofá con su gato.
Las obras y enseñanzas de este gran filósofo inspiraron a varios filósofos: Richard Wagner, Friedrich Nietzsche, Jorge Luis Borges y, en cierta medida, Sigmund Freud.
Creía que las acciones de todos los seres humanos carecían de dirección y que el deseo es la raíz de todos los males. Según él, el dolor y el sufrimiento son directamente proporcionales al deseo, ya que crea frustración por el fracaso de alcanzar una meta u objeto en particular.
En su opinión, el deseo nunca termina, lo que significa que después de lograr algo, el deseo de un nuevo objetivo se arrastra. Este es un ciclo que continúa por un período indefinido.
La teoría de Schopenhauer está siendo vista e investigada por muchos filósofos modernos como un antecedente de la teoría de la evolución y la psicología evolutiva moderna.
Sus puntos de vista sobre las mujeres eran en su mayoría antifeministas y para él "la mujer debe obedecer por naturaleza". En su ensayo "De las mujeres", escribió "Ella paga la deuda de la vida no por lo que hace, sino por lo que sufre; por los dolores de la maternidad y el cuidado del niño, y por sumisión a su esposo, a quien ella debería ser una paciente y alegre compañera ".
También creía en la filosofía monista y afirmó que fundamentalmente no hay diferencia entre los seres humanos y los animales. Su origen y el origen de los seres humanos, es de la única "Voluntad" y que una persona que expresa simpatía hacia los animales es un buen ser humano.
Trivialidades
Este gran filósofo alemán que influyó en una serie de filósofos modernos eligió vivir solo, con sus caniches mascotas para hacerle compañía y murió con su gato en su regazo, mientras estaba sentado en su sofá.
Hechos rápidos
Cumpleaños 22 de febrero de 1788
Nacionalidad Alemán
Famosos: citas de Arthur Schopenhauer
Murió a la edad de 72 años
Signo del sol: Piscis
Nacido en: Gdansk
Famoso como Filósofo
Familia: padre: Heinrich Floris Schopenhauer madre: Johanna hermanos: Adele Falleció el: 21 de septiembre de 1860 lugar de fallecimiento: Frankfurt Personalidad: INFJ Más información sobre los hechos: Universidad Humboldt de Berlín (1811-1812), Universidad Georg-August de Gotinga, Friedrich Universidad Schiller de Jena